Pour cr\u00e9er son costume parfait, L\u00e9onard de Vinci \u00e9tudie l’homme de Vitruve.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n
L\u2019homme est un bip\u00e8de f\u00e9cond en plaisanteries et a un certain talent pour \u00eatre craint, j\u2019en suis certain. Et s\u2019appuyant sur son apparence, il accomplit l\u2019amour au service de la paix. Il a un talent redoutablement craint mais raisonnable. L\u2019explication de cet auteur est un triomphe dans son action de mentionner et de dispenser les r\u00e8gles de la victoire de l\u2019homme, nous enseignant ainsi la beaut\u00e9 du savoir. Agissant par harmonie naturelle, il veille au raisonnement ing\u00e9nieux et convenable o\u00f9 l\u2019homme a accompli l\u2019action de s\u2019\u00e9lever sans chanceler. Action naturelle que chacun peut accomplir et utiliser. La mise en mouvement est une volont\u00e9 de l\u2019auteur qui m\u2019a permis de cr\u00e9er, ici, l\u2019\u0153uvre. La r\u00e9ussite a \u00e9t\u00e9 de concevoir une mesure d\u00e9duite de 4 pouces remplac\u00e9e par une paume et ainsi construire de la jointure des pieds 6 paumes et de fabriquer de n\u0153uds en n\u0153uds les quatre membres bien proportionn\u00e9s support\u00e9s par le tronc par 4 jointures bien proportionn\u00e9es. A cette r\u00e9alisation est jointe l\u2019action de remuer en s\u2019ouvrant les quatre membres. Le tronc et la poitrine ont \u00e9t\u00e9 limit\u00e9s et mis sur une m\u00eame ligne de repr\u00e9sentation de l\u2019homme dans son entier de 24 paumes. Et ainsi joindre \u00e0 l\u2019homme l\u2019action de remuer. La cr\u00e9ation repose sur le fondement inflexible des mesures formant une coh\u00e9sion unique qui manifestement est enti\u00e8rement et parfaitement li\u00e9e.<\/p>
La r\u00e9ussite a \u00e9t\u00e9 de tracer, \u00e0 partir du nombril, un cercle parfait de 14 paumes et d\u2019avoir deux supports satisfaisants. La t\u00eate et la poitrine compl\u00e8tent de fa\u00e7on satisfaisante l\u2019un des supports. Tous sont donc li\u00e9s conform\u00e9ment. La r\u00e9ussite de cette cr\u00e9ation est le cercle, qui selon l\u2019explication de l\u2019auteur, fait l\u2019\u00e9loge de l\u2019union qui est la cause de sa d\u00e9finition qui reste circonspecte dans l\u2019art de trouver des arguments inflexibles. Cette splendide loi est digne d\u2019\u00e9loges pour la recherche des mesures du v\u00eatement parfait.<\/p>
La recherche d\u2019une profusion de la grandeur de l\u2019homme est, \u00e0 ce point, rassembl\u00e9e chez le fermier, qui par sa mani\u00e8re d\u2019agir et avec un courageux pouvoir, l\u2019a adapt\u00e9 pour le b\u00e9tail. Il emploie souvent sa baguette flexible l\u2019agitant en fouettant pour fid\u00e8lement et promptement mettre aux pas les animaux. Cette baguette n\u00e9cessaire est adapt\u00e9e g\u00e9n\u00e9rant une crainte mena\u00e7ante sur flanc des animaux par son bruit. Les rudiments de ce pouvoir sont commodes \u00e0 manier, tels un troph\u00e9e \u00e9l\u00e9mentaire produisant un bruit manifestement connu des animaux. Ce pouvoir est pour cette raison souvent employ\u00e9 dans les labours d\u2019une mani\u00e8re sobre, soudaine et bruyante. Il permet de se r\u00e9jouir dignement de cette chance de pouvoir faire se relever ou avancer les animaux par un fouettage qui ne fait pas mal et par le pouvoir de la crainte que la baguette inspire.<\/p>
\u00c9chelle : d\u00e9finition de la proportion d\u2019une paume de main. <\/p><\/blockquote>\n\n\n\n